Старомышастовское Этническое Казачье Общество

«Этот народ - воин, живший по своему собственному народному укладу, по своим вольным казачьим законам, которое порой близорукое царское правительство любило ограничивать и уничтожать, - не мог поддаться большевицкой демагогии. У казаков была своя психология - казачья психология. Казак всегда был казаком, а не солдатом. Связь казачьего дворянства с народной казачьей массой была гораздо сильнее, чем в остальной России. Меня впервые жизнь столкнула с казаками. Они поразили меня своей простотой, начиная с генерала и заканчивая простыми казаками, за которой скрывается какая-то житейская и войсковая хитрость и недоверие к не казаку - русскому или кому другому.» Из книги Б. Суворина «За Родин

КАЗАЧАТА ... Вся жизнь казачка с самого рождения была окутана воинским духом. Шашка на стене, Казачья справа (одежда), дедовский мундир, кресты, погоны, ружья, наганы, красный уголок с иконами. Дядькины рассказы, дедовы байки. Сказки, песни о Славных Казаках и Атаманах. Хлопец впитывал, впитывал, как губка, саму суть Духа Казацкого. Казачата с рождения надевали на себя образ и жили в нем. Образ Казака. Вся жизнь Казачья - Образ. Это уклад его жизни, атрибутика, манера поведения, внешний вид, характер, мировоззрение. С самого детства Казак приобщался к своему роду - Казачьему роду, к воинскому роду. С рождения Казачок погружался в особый мир, в особый образ, в мир и образ Казачьего Духа.