РУСЬ без КРЕСТА

РОД Мы не рабы с тобой! Мы - дети Рода. Род - наш Отец, начало всех начал. Единый Бог славянского народа, Который нас с любовью создавал. Давным давно в глубокой тьме Вселенной От вспышки золотой зачался мир. Случилось чудо! И над мёртвой бездной Животворящий разлился эфир. Пронзил он всё: и время, и пространство, Во все концы метая брызги звёзд. Так началось повсюду Рода царство. Так стала быль и всё, что есть сбылось. Вот свет и тьма. Вот чёрный цвет и белый. Дуальный мир. Вот Мать-Сыра-Земля. Сварог объединяет всё умело, Объятия - единая петля: Едино всё, что есть на этом свете: Едины звёзды, воды и поля. Кто есть вокруг - всё это Рода дети. Что есть вокруг - то Род вершил с нуля. И по се

ПРИРОДНЫЙ ЛЕКАРЬ Хвоя обладает сильными целебными свойствами. Аромат ели, кедра и сосны оказывает благотворное действие на организм, снимает переутомление, создает настроение. Хвоя обладает противовоспалительным, противомикробным, потогонным, обезболивающим, желчегонным, мочегонным и противоцинготным действием. Чай из можжевельника и кедра. Чай активизирует работу внутренних органов и желез внутренней секреции, обладает противовоспалительным и мочегонным действием. 1. Состав чая: - Листья черники. - Листья брусники. - Мелко порубленная хвоя кедра (сосны, ели). - 3-4 ягоды можжевельника. 2. Способ приготовления чая: - Хвою промойте в проточной воде, измельчите ножницами. - Полож

Корни человека – это не только земля, где он сделал первый в своей жизни вдох. Это обычаи, традиции его народа, это тот жизненный уклад, те неписанные законы, по которым жили его предки. Утратив свои корни, эту важную жизнеобеспечивающую основу, человек или потеряет себя, или при внешнем благоухании и благополучии будет медленно увядать... Слава Богам

ОТНОШЕНИЕ СЛАВЯН К СИЛАМ ПРИРОДЫ До сих пор в народном фольклоре остались прекрасные сравнения всего красивого, что может сделать человек, с природой. Говорят: "поёт, что ручеёк журчит", или "идет, как павонька". Вода научила древних людей пению, движения животных научили их грации. Природа была мощнейшим источником вдохновения. 1. Славяне почитали Солнце. Отмечались праздники зимнего и летнего солнцестояния. Они сохранились и до сих пор: зимой это Коляда, а летом - Купала. Оба праздника знаменуются тем, что люди водят хороводы, изображая круговое движение солнца, жгут костры, летом - плетут венки, круглая форма которых говорит сама за себя. 2. Особым почтением у славян пользовалась

Мать Сыра Земля На Руси испокон веков и до наших дней, к окружающей нас Природе, относились как к Матери и неотделимой части самого человека. Основа почтительного отношения к Природе заключается в том, что жизнь во всех проявлениях имеет свою красоту и многообразие. Живыми являются - Солнце, камни, деревья, травы, облака, вода, воздух, огонь, сама Мать Сыра Земля и многое другое. И Человек должен увидеть всю эту сияющую Красоту и всё это - Живое Многообразие, чтобы осознать себя неотъемлемой частью Великолепного Мира, которой называется Природа.

Шелковица (Тутовник) Плодовое дерево со съедобными ягодами, распространенное в странах с субтропическим и теплым умеренным климатом. Листьями растения питаются гусеницы тутового шелкопряда, поэтому культура получила такое название. На юге России выращивают черную и белую шелковицу. Ягоды добавляют в алкогольные и безалкогольные напитки, начинки для пирогов. Шелковица богата витаминами, клетчаткой, минералами. Тиамин повышает работоспособность и стрессоустойчивость. Фолиевая кислота необходима для нормальной работы сердца и сосудов. Витамин C помогает противостоять инфекциям, укрепляет иммунитет. Клетчатка благотворно влияет на работу кишечника, повышает гемоглобин. Очень полезна для

Игнатьевская пещера Была признана памятником природы и культуры мирового значения. Находится она на Урале на правом берегу реки Сим в Челябинской области. Общая длина ее‌ ходов 540 метров. В пещере были обнаружены рисунки - антропоморфные изображения обоих полов, а также сцены охоты. возраст которых 15 тысяч лет. Древние люди, следы которых там были обнаружены, придавали огромное значение пещере. В подземных залах и галереях совершались сложные обрядовые действия - инициации. Пещера долгие годы находилась в забвении и была вновь открыта в 18 веке. О ней писал в 1762 г. географ, историк, экономист, естествоиспытатель Петр Рычков. Также пещера упомянута в книге Петра Симона Па